Настоящий мужик: Понимать, что носить рубашку в клетку — моветон

А конкретнее: Понимать, что носить рубашку в клетку — моветон, потому что в этом сезоне она есть у каждого второго, и все равно продолжать носить ее, ибо насрать на мнение окружающих

Загадка: если девушка надевает 15-сантиметровые каблуки, а рядом нет мужчины, чтобы увидеть это, издают ли они при ходьбе звук?

Нет, потому что sluttiness is in the eye of the beholder. Женский стиль — на 100% коммуникативный продукт, он рассчитан, чтобы вызвать реакцию у представителей противоположного пола. В отсутствие таковых можно с одинаковым успехом хоть одеваться как блудница, хоть дома сидеть и быть белошвейкой (слово из Александра Дюма, со сложной, но угадываемой семиотикой).

Подсознательно (а часто и вполне сознательно) копируя конкретные элементы стиля и выразительные средства удаленных фэшн-икон вроде Сары Джессики Паркер или всяких гостей на свадьбе английского принца, дамы при этом страшно боятся оказаться уличенными в копировании своих ближайших конкуренток. Поэтому стоит кому-нибудь из них увидеть на другой платье, как у нее, и оно сразу же отправляется в самый дальний шкаф и забывается.

У мужиков все немного не так. От женских реакций на мужской внешний вид мальчикам ни жарко, ни холодно, и они никогда не станут обсуждать в мужском кругу кто из т. н. «знаменитостей» как оделся на некое мероприятие, потому что сама идея копирования внешнего вида другого человека абсурдна.

На всяких светских мероприятиях такое количество людей в синих клетчатых рубашках, что оно сопоставимо с эпидемией плиссированных зеленых юбок в пол, захвативших женские мозги нынешним летом. Но если телки теперь молчат о наличии у себя зеленых юбок как партизаны и по-тихому выкидывают их на помойку, то парни две синие клетчатые рубашки выкинут только в стиральную машинку, чтобы снова надеть на следующей неделе.

Что если кто-то увидит парня в этой рубашечке и подумает, что он кому-то подражаю? Да насрать! Есть отличная история про восприятие стилевой парадигмы мужика окружающими, которую всегда стоит помнить.

V век до нашей эры, греко-персидская война (ну, одна из, их было несколько). В преддверии битвы при Фермопилах (именно она легла в основу фильма «300 спартанцев») не столько коварные, сколько тупо многочисленные персы отправили к спартанцам шпиона. Тот вернулся и поведал своему императору, что спартанцы, мол, какие-то педы: за день до боя сидят в салонах, наряжаются в свое лучше платье, делают себе прически и душатся духами. В общем, победить их можно будет без труда.

Шпион не слишком глубоко копал. Дело в том, что спартанская вера предписывала быть при полном параде в день, когда собираешься встречаться с богами. Иными словами, эллины готовились идти в бой не как в последний, а натурально в последний.

Спартанцам было все равно, чего там в их стиле увидят персы и что о них подумают. Они думали, как не ударить лицом в грязь перед богами. Именно поэтому спартанцев были сотни, а персов — сотни тысяч, но роль у них была в этой пьесе простая: сидеть в последнем ряду.